民贵君轻原文（民贵君轻）

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1、民贵君轻是孟子提出的社会政治思想。

2、意为从天下国家的立场来看，民是基础，是根本，民比君更加重要。

3、民贵君轻是孟子仁政学说的核心，具有民本主义色彩，对中国后世的思想家有极大的影响。

4、孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国中期邹国人（也就是现在的山东邹县东南人），距离孔子的故乡曲阜不远。

5、是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。

6、相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。

7、扩展资料孟子的民本思想主要表现在如下几个方面：一是批判统治者荒淫挥霍，无视人民的生存权，以至于“狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发。

8、”二是强调人民的生存权，必须保证暴行首先“不饥不寒”，“养生丧死无憾”；否则无异于“率兽而食人”的独夫民贼。

9、三是强调统治者首先必须获得民心，并进而提出“民为贵，社稷次之的观念，把民本思想升华到一个相当自觉的政治道德境。

10、孟子说：“是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。

11、诸侯危社稷，则变置。

12、牺牲即成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。

13、”这里所说，实际涉及到了君王、政权、民众的关系。

14、照孟子的说法，在社会的政治结构中，有民、天子、诸侯、大夫几个方面。

15、社稷是祭祀古神土神之处，如果以洁净的供品按时祭祀，却仍不能免去水旱灾害，就应该变置它。

16、社稷是一个政权的象征。

17、这实际是说，一个政权不能起到它应起的作用，就可以改变它。

18、一个人得到诸侯的喜欢，就可以做大夫。

19、一个人得到天子的喜欢，就可以做诸侯。

20、在这层层结构中，天子具有最高的地位。

21、但是他只有得到民众，才能做天子。

22、如果天子失去了民众，才能做天子。

23、如果天子失去了民众，也就做不成天子了。

24、参考资料来源：百度百科 _民贵君轻。

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