其恕乎己所不欲勿施于人的其是什么意思(其恕乎己所不欲勿施于人的意思)

发布时间:2023-07-24 11:00:15 编辑: 来源:
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关于其恕乎己所不欲勿施于人的其是什么意思,其恕乎己所不欲勿施于人的意思这个问题很多朋友还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!

1、己所不欲,勿施于人   拼 音: jǐ suǒ bù yù,wù shī yú rén   释 义: 欲:想做的事;勿:不要;施:强加。

2、自己不想做的事情,不要强加给别人。

3、   出 处:   1.《论语·颜渊篇》   仲弓问仁。

4、子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。

5、己所不欲,勿施于人。

6、在邦无怨,在家无怨。

7、”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣!”   2.《论语·卫灵公》   “子贡问曰:‘有一言而可以终生行之者乎?’子曰:‘其恕乎。

8、己所不欲,勿施于人。

9、”   示 例: 同一不知,在卑人则毫无忿怼,在郡主则视若寇仇,恐亦非~之恕道也。

10、   ★清·夏敬渠《野叟曝言》第一百四十回   己所不欲,勿施于人”此语出于《论语·卫灵公篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处。

11、中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般,是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。

12、《论语》分二十篇,其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释。

13、   “己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人。

14、孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现。

15、“恕”道是“仁”的消极表现,而其积极表现便是“己欲立而立人,己欲达而达人”。

16、孔子所阐释的仁以“爱人”为中心,而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。

17、《论语》中提到:夫子之道,忠恕而已矣。

18、   这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。

19、孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。

20、人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。

21、倘若自己所讨厌的事物,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。

22、人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。

23、人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人。

24、   以上所理解的“人”是广义的,是指大众,然而《论语》诞生的那个时代“人”的定义通常是指狭义那方面,也就是指士以上的人,和“民”是相对而言。

25、“己所不欲,勿施于人”的前面写着的是“出门如见大宾,使民如承大祭”,这是在同一句话中叙述的,很明显这里的“民”是指被剥削阶级,劳动人民。

26、用现在的语言来说,狭义的“人”是指奴隶主,即剥削阶级,而“民”是指奴隶,即被剥削阶级,所以这句话当然也就可以理解为“己所不欲,勿施于人”这种人际关系原则适用于剥削阶级,而剥削阶级与被剥削阶级的关系却未必如此。

27、这种理解并非无稽之谈,也并非完全不具可能性,然而,众所周知,孔子是鼎力推崇“仁”之士,此处的“人”应当是指广义的。

28、   孔子所道出这么一句话并非放之四海而皆准的定理。

29、若凡事都从这个原则出发的话,很多事情都会卡在中间,难以前进。

30、倘若两人举枪对峙,生命危在旦夕,甲为正,乙为邪,这时如果甲恪守“己所不欲,勿施于人”的原则,岂不惨哉!甲当然不会想被杀掉,难道就不杀不想被杀的乙了么?任何道理,任何定律都是在一定条件,一定环境下才适合的。

31、   “己所不欲,勿施于人”是儒家思想的精华,也是中华民族根深蒂固的信条,然而在现实中许多人都不能恪守“己所不欲,勿施于人”的信条,一切以个人利益为中心,只顾及自身的感受,而忽略了他人的感受。

32、无论是在处理人际关系,还是政治关系方面都应当毫不犹豫地认识到“己所不欲,勿施于人”这条经久不衰的人际关系原则的重要性。

33、   示例:孔子告诉我们,要己所不欲,勿施于人。

本文分享完毕,希望对大家有所帮助。

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