徽州文化博物馆介绍(徽州文化)

发布时间:2024-08-28 13:30:51 编辑: 来源:
导读 哈喽,大家好~~~我是小编田甜,关于徽州文化博物馆介绍,徽州文化这个很多人还不知道,那么现在让田甜带着大家一起来看看吧!1、与历史上一般...

哈喽,大家好~~~我是小编田甜,关于徽州文化博物馆介绍,徽州文化这个很多人还不知道,那么现在让田甜带着大家一起来看看吧!

1、与历史上一般世家大族相比较,徽州文化世家具有以下三个明显特征。

2、  一是完整的宗族谱系。

3、徽州的世家名族最重视修谱,“族之有谱犹国之有史,国无史不立,族无谱不传。

4、”(绩溪《盘川王氏宗谱·凡例》)基于这种认识,他们视族谱为经典,把修谱看作是家族内部的一件盛事,至重至隆。

5、每一族谱都包括了“始迁祖”以来的所有家庭成员,由源而流,本末一贯,形成了丰富、完整的族谱系统。

6、仅据《北京图书馆古籍善本书目》所载,该馆馆藏427部族谱中,徽州世家的族谱就占了一半以上,殊为可观。

7、  二是发达的教育事业。

8、徽州士人普遍把培养子弟读书视为修身、齐家第一要紧的事情。

9、“几百年人家无非积善,第一等好事只是读书”、“绵世泽莫如积德,振家声还是读书”,这些徽州古民居的楹联充分说明了对读书的重视和期望。

10、徽州地区拥有比较完善的教育体系,除了官办的府学和县学,还有宗族或士绅们建立的私塾、社学、书院等各类学校。

11、至于学校的教师,必择方正饱学之士,并为此而不惜资力。

12、绩溪《金紫胡氏家谱》言其家“诲其子必千里求师”。

13、于是科举发达,人才辈出。

14、明清两代徽州府籍的进士人数仅次于苏州府,全国名列第二。

15、许多世家名族往往科甲蝉联,朱紫盈门。

16、如婺源坑头的潘珏一门有明一代就出了十多位进士,其中四位又官至尚书,故后人誉之为“一门九进士,六部四尚书”。

17、  三是辉煌的学术成就。

18、徽州士人进学修德的目的不仅仅在于谋求功名利禄的仕宦或营商,还在于能够自觉地以担当、传承和弘扬学术为己任。

19、他们或利用书院、文会的组织研讨讲学,或潜心隐居著书立说,从而留下了大量的学术文献和著作,有力推动了中国学术文化事业的发展。

20、这是徽州世家名族文化底蕴的一个重要表现。

21、以清朝乾隆年间纂修的《四库全书》为例,这是整个封建社会学术文化建设的一项标志性成果。

22、该书收编著作总数3461种,其中徽州一府士人的著作就有197种,占收编著作总数的1/18,超过当时州府平均数的十多倍,也超过了大多数行省的著作数,成就辉煌。

23、这些著作的内容几乎涉及到“四部”的所有领域,其中又以经部最多,子部次之,显示出了浓厚的学术特色。

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