【身是菩提树心如明镜台的全诗】“身是菩提树，心如明镜台”出自唐代禅宗六祖慧能的《坛经》中的一首偈子。这首偈子在佛教文化中具有重要地位，体现了禅宗对修行方式的不同理解与态度。
一、原文及背景介绍
原句为：
> 身是菩提树，心如明镜台。
> 时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
这是神秀所作的偈子，表达了修行者应当不断努力保持心性清净，防止杂念侵扰。而后来慧能对此提出不同看法，他写下了另一首偈子：
> 菩提本无树，明镜亦非台。
> 本来无一物，何处惹尘埃？
这两首偈子代表了禅宗修行理念的两种不同观点：一种强调“修行”，另一种则主张“顿悟”。
二、
| 项目 | 内容 |
| 原文出处 | 《坛经》（慧能与神秀的偈子） |
| 作者 | 神秀（前两句）；慧能（后两句） |
| 主题 | 修行与心性的关系 |
| 修行理念 | 神秀：需不断努力保持清净；慧能：心性本净，无需外修 |
| 哲学意义 | 强调内在觉悟与外在行为的关系 |
| 文化影响 | 成为禅宗思想的重要象征 |
三、延伸思考
“身是菩提树，心如明镜台”虽然出自神秀之手，但其表达的思想也反映了当时佛教修行者的普遍心态：即通过持续的努力来净化心灵。然而，慧能的反驳更进一步，指出真正的觉悟在于认识到“心性本净”，不必执着于形式上的修行。
这种思想差异，也成为禅宗“顿悟派”与“渐修派”的分水岭。
四、结语
“身是菩提树，心如明镜台”不仅是佛教文学中的经典诗句，更是禅宗思想演变的重要标志。它引发了关于修行方式、心性本质以及觉悟路径的深刻讨论，至今仍对现代人理解内心世界和精神生活具有启发意义。